2016届高三宜昌市一月调研考试语文试题参考答案及评分标准
命题：宜昌一中语文教研组
审题： 李伟杰 万永翔 谢兴吾 陆美娟 刘艾国
1．C（其他选项均不是含义的阐述）
2．B孟子提出的名论出发点是“下是上的基础，民众是立国的根本”。
3．D （“可进一步弘扬“五伦”说在人际关系上的双向观照、和谐相处之义；同时要超越前人，有所创造发展”说明我们对“五伦”说应该有继承也应该有发展，而不能完全以其为处理人际关系的标准。）
4．D（愿于经筵讲读、大臣奏对，反复问难，以求义理之当否，与政事之得失，则圣学进而治道隆矣。）
5．D（“谥号”应是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。）
6．C（A“通判黄奕将以事污爚，而己自以赃抵罪去”原文是说黄奕自己抵罪离职。B刘爚没有担任潭州通判，“差通判潭州，未上，丁父忧”；且从师讲道于武夷山，建言朝廷则在差知德庆府之后。D“被朝廷一一采纳”原文没有依据。）   
7．⑴（刘爚）调任闽县知县，他用清明简要的方针处理事务，使官府中没有遗留的诉讼案，施行有利之事，去除有害的做法，凡是他了解的事没有不尽力去做的。（“知闽县”中“知”1分，状后“以清简治”1分，“滞讼”1，大意2分）
⑵请求让沿边百姓，各自结成队伍，在乡里训练检阅，有危险就互相救援，没有大事时就像往常一样耕种。（“乞”1分，“什伍”活用动词1分，“急”活用名词1分，大意2分）
8．①拟人（1分）：把“春风”拟作人，写春风不懂得约束杨花，以致它漫天飞舞，乱扑行人之面（1分）；诗人移情于物，本是诗人不忍杨花落尽，想留住春意，却怪“春风不解”自己心意，委婉含蓄的表达了自己想留春却留不住的无奈。（1分）②借代（1分）：借“红”代“花”，借“绿”代“草”，通过明艳色彩的对比，写出了暮春时节红花开尽、绿草如茵之景。（1分）
9．①相同：两首词都借春归表达了惜春、伤春之情；（2分）②不同：《踏莎行》中写诗人酒醉梦醒，却发现才是夕阳斜照，蕴含了初夏日长、难以消磨的寂寞之情；（2分）《浣溪沙》里虽表达了无力留春的无奈，但是也流露出对美好事物仍然会再现的欣喜。（2分）
10．答案：⑴曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。⑵渭流涨腻，弃脂水也。
⑶塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
11．（1）E C  （E 3分，C 2分， A 1分。A“跌宕曲折”不准确。B《马桥词典》采用的不是传统的章回体创作方法。D“冷漠、自私的人文环境”错。）
（2）相同点：罗伯的侄儿与祥林嫂的儿子都已死去，二人都非常痛苦。（2分）
不同点：情况不同，阿毛已死对于祥林嫂是一个不可更改的事实，而侄儿的死对于罗伯来说则是一个在内心猜疑而未能确认的事件。（2分）心理不同，祥林嫂是为了求得别人的理解与安慰，缓解内心痛苦。罗伯是通过自我欺骗，求得自我内心安宁，缓解内心痛苦。（2 分）
（3）运用修辞，使语言生动形象。①比拟。“承受”一词将目光当作有重量的物体来写，化抽象为形象，生动地描绘出众人的“怀疑”对罗伯所造成的巨大的心理压力。②夸张。“一眨眼”三个字极度渲染罗伯衰老之快，形象地表现了罗伯内心承受的巨大压力和痛苦，也暗含了作者对他的深深同情。（每点3分，术语1分，分析2分，共6分）
（4）①罗伯家境贫穷，连一顿饭也无法提供给侄儿；侄儿早死，处境孤苦。这在中国的农村非常普遍。作者借这个人物的命运描写了那个时代真实的乡村生活，透视了一个民族生存挣扎的真实情状。
②罗伯在侄儿是否“茹饭”一事上显得非常虚伪甚至自私，作者借此探讨了人性的复杂、幽微以及处境对于人性对于亲情的影响。
③面对侄儿已死这样一个事实，罗伯显得自欺欺人，不愿接受现实，表现了在以罗伯为代表的农民在苦难命运面前的痛苦、隐忍、无奈、无力，表现了作者深深的悲悯之情。
（每点4分，任答2点得8分。每点形象2分，主题2分）
12、阅读下面的文字，完成⑴-⑷题。
⑴【答案】选D得3分，选C得2分，选E得1分，选A、B得0分。（E、“具有丰富的文化底蕴”夸大其词；A、“跃居香港首富宝座”于文无据；B、本文并非以时间为序。）
⑵答案：①范围广（涉及的领域、地域广）。其慈善行为涉及教育、卫生、文化、交通等领域；遍及大陆、香港、台湾。（2分）②侧重教育。大部分捐资放在兴学育才上。（2分）③首创“兴办公益，世代不断”的壮举，成立基金会，使其慈善行为可以代代传下去。（2分）
⑶答案：①善于经营，有眼光，且有踏实实干精神。分析示例：早年创业，从越南到印尼再到香港，凭借智慧与苦干，跻身富翁行列。②慷慨无私。分析示例：大范围、多领域的捐助行为。③重视文教。分析示例：捐助侧重于教育领域，且重视自己子女的教育。④待人谦逊、平易、诚恳。分析示例：对于来访者，不论职位高低，不论生熟内外，尽可能地亲自接待迎送。（以上四点，每点2分，答出任意三点即可。其中概括1分，结合文章内容分析1分。）
⑷答案：内涵:这句谚语是说，真正有修养的人为人都是谦和低调的，而不会刻意地去炫耀、张扬，但即便如此，他的善行也会遍及他人，他的人格魅力也会在无形中影响他人，从而被人敬重。正如古语所云“桃李不言，下自成蹊”。（2分）
结合文本分析:文中的田家炳先生，一生做了那么多慈善事业，他并未因此居功，而受惠者自然会感激并且敬重他；他待人谦逊诚恳，而与他接触的人也自然会被他的人格魅力所感染。（2分）
联系实际分析示例:国学大师钱钟书、季羡林，“两弹一星”功臣于敏等人，都是贡献极大而且极其质朴谦和的，其人格魅力会感染和影响了无数人。相反有些社会知名人士的“高调慈善行为”，只会招致争议甚至反感。（4分）
 
13、C（罪不容诛：罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。罚不当罪：处罚和罪行不相当，指处罚过重或过轻。笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。妙笔生花：文笔好，善于写作。谨小慎微：过分谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。谨言慎行：说话做事都谨慎小心。）
14、D （A、成分残缺，“发挥市场形成价格的作用”；B、“其中包括创业型的创客和带有兴趣爱好的创客共约1万人加入了这个群体”句式杂糅；C、“不仅”提到“厅级官员”前）
15、答案：B
16、答案：①从而衍化出重理和重情两派；②强调诗歌的抒情特点；③这种理解比较符合诗的本质特征（答“符合实际”也可）
17、答案：内容：画面正中的地球上，有一位母亲和一个孩子的剪影形象，两旁由象征和平与共存的橄榄枝紧紧围绕。（地球、母亲孩子、橄榄枝三处信息每处1分）寓意：让全世界人民携起手来，积极关注世界上的妇女和儿童问题，促进全世界儿童健康成长。（3分）
18、参考立意：
1、  要保护传统民俗文化。
2、  保护传统民俗文化要注重合理的形式。
3、  不应宣扬暴力血腥
4、  要让青少年多经历，直面现实社会。
5、  其它言之成理的观点亦可。
参考译文：
刘爚，字晦伯，建阳人。他和弟弟刘韬仲从学于朱熹、吕祖谦。乾道八年(1172)他被举荐参加进士考试，调为山阴县主簿。刘爚纠正户口册，不许吏人作恶。他被调为饶州录事，通判黄奕将诬陷刘爚，而自己却因贪赃罪被罢官。都大坑冶耿某哀怜那些暴露在外的遗骸，决定用和尚的丧葬法，给他们水葬或火葬，刘爚给耿某写信说：“假使死者有知，这也是惨祸呀。”请求选择高地作为墓地埋葬死者。
刘爚调任莲城县令，大力兴办学校，请求推行经界法。刘爚调任闽县知县，他用清明简要的方针处理事务，使官府中没有遗留的诉讼案，推行有利之事，去除有害的做法，凡是他了解的事没有不尽力去做的。他被差遣为潭州通判，还没上任，遭父丧。当时开始禁止伪学，刘爚跟从朱熹在武夷山讲道读书，怡然自得。修建云庄山房，作为养老隐居的地方。刘爚调为赣州坑冶司主管文字，差遣为德庆府知府，刘爚入朝上奏说：“先前兴兵北伐，是执政者没估计好形势，给陛下带来忧患。现在虽然和议，希望陛下更加恐惧并修身反省，一定要开言路以便广纳忠言益言，一定要振兴公道以便提拔人才，一定要整顿边备以便防御敌人。”
他升为尚左郎官，请求节省朝内外冗费来收取纸币。百官轮次奏事时，他说：“希望陛下在经筵讲读、大臣奏对时，反复提问，以便求得义理的真谛，以及政事的得失，那么圣人的学说就得到应用而且国家也会兴盛了。”他请求搜求人才和修明军政。升为浙西提点刑狱，他巡察时不避寒暑，平反了很多冤案。有个杀人的罪犯藏在一个权贵家中，吏人不敢去逮捕，刘爚却最终捕获了罪犯。
刘爚升为国子司业，他对宰相史弥远说，请求把朱熹所著的《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》的注释作为劝讲的内容，以求纠正君主稳定国家，慰抚天下学者和士大夫的心。刘爚上奏说：“宋朝兴起以来，《六经》精深的旨意，孔、孟的古训，在千年之后得以阐发明确，用它侍奉父辈则孝，侍奉君主则忠，它就是世人所说的道学。庆元以来，权奸当国，怕人们议论自己，就指责道学是伪学，斥退研习道学的人，禁止有关道学的书籍，使学者们无所依从，不能区别义和利，追求向往之事也不高尚，人的各种欲望泛滥起来，廉耻之心日益丧失。请罢去关于伪学的诏书，禁止邪说，端正人心，这是国家的福分。”他又请求把朱熹的《白鹿洞规》颁行于太学，把朱熹的《四书集注》印刷颁行。
刘爚兼任工部侍郎。他上奏说：“请求让沿边百姓，各自结成队伍，在乡里训练检阅，有危险就互相救援，没有大事时就像往常一样耕种，军务政事暗暗地寄托在于田地农活之间，这不只是一时的便利。”他请求在沿边州郡筑城、停止派贺正使。被任用为刑部侍郎，仍旧兼职，赐给他对衣、金带，他全部推辞，皇上不允。两次请求辞官，也没被允许。他上奏断绝给金人的岁币，在历阳建制置司以便应援两淮。请求罢去瑞庆圣节，谢绝金国使臣来朝。
刘爚进封为子爵，暂时代理工部尚书，赐给他衣带、鞍马。兼任太子右庶子，仍兼左谕德。他每次给太子讲读到经史中所陈述的声色嗜欲之戒时，就十分恳切，反复地讲解。去世后，被赠为光禄大夫，他的后代被录用为官，赐谥号“文简”。